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妙音天女(辯才天女)是婆羅門教、印度教的一個重要女神，代表著醫療、子嗣、財富、智慧、美貌、音樂；傳統上她被認為是主神梵天的妻子。同時也是佛教重要的護法和本尊。 在東亞地區，最早是由佛教《金光明經》介紹進入漢字文化圈，《金光明經˙大辯天神品第七》（北涼 曇無讖譯）說：「爾時大辯天白佛言。世尊。是說法者。我當益其樂說辯才。令其所說莊嚴次第善得大智。若是經中有失文字句義違錯。我能令是說法比丘次第還得。能與總持令不忘失。若有眾生於百千佛所種諸善根。是說法者為是等故。於閻浮提廣宣流布是妙經典令不斷絕。復令無量無邊眾生得聞是經。當令是等悉得猛利不可思議大智慧聚不可稱量福德之報。善解無量種種方便。善能辯暢一切諸論。善知世間種種技術。能出生死得不退轉。必定疾得阿耨多羅三藐三菩提」，由此可知，佛教《金光明經》認為辯才天女，能令眾生獲得智慧、擅長辯論。 辯才天女相傳是從梵天的左手大姆指誕生的，若以這樣的邏輯，梵天是辯才天女的父親。但是辯才天女出生後，梵天見到辯才天女美貌非凡，就想要娶她為妻。但是辯才天女認為這樣子並不是很妥當，所以拒絕了梵天的請求。為了躲避梵天的目光，就在梵天的左、右、後、上飛來飛去。但是梵天為了以目光來”電”她，所以她飛到左邊，梵天的左邊就長出了一個頭；飛到右邊，梵天的右邊就長出了一個頭，就這樣，梵天的後、左、右、上都各自長出了一個頭，加上原本的頭，就有五個頭。後來上面的頭在一次與濕婆爭論的時候，被濕婆燒掉了。所以後來梵天就只有四個頭—這是四面佛的由來。因為當時辯才天女實在躲不開梵天的目光，只有答應嫁給了梵天。 古印度人認為智慧為財富是不能並存的，為什麼呢? 這是有典故的。 除了辯財天女之後，另一位女神叫做具財天女(吉祥天女)也同樣是梵天的妻子。傳說兩人為了爭竉而發生過激烈的爭吵而變得勢不兩立。 而在密宗佛教的說法是： 藏密視她為文殊菩薩的佛母，觀音為消除世間的五濁弘流，拔下自己的一枚犬齒放入海中，幻化出妙音天女方便度眾。修持妙音天女的法門，可以開慧、增智，得善妙的辯才，破除外道的邪論，進而彰顯佛的大智慧，證得佛果成就無二的文殊妙音悉地。修持妙音天女法門，還可以增衣服及增飲食(福報)。 妙音天女咒印 心咒 嗡 沙拉沙底 梭哈 手印 左手掌平伸向上，放在臍邊，像捧琵琶；右手大姆和食指捻成圈，其他三指散伸，往身體方向來回運動，像在撥琴弦。 妙音天女咒輪種子字 咒輪 種子字

這是印度的一首古老的歌曲，也是一個致敬宇宙本源的咒。 在印度這個咒(或真言)，有非常多的版本，也有非常多的瑜伽士唱誦這祂。這個真言並非在讚誦某一個特定的神靈、或者是定的教派(好吧!如果真有的話，基本上合一教(或合一大學)有大量的在傳誦這個真言)。事實這個真言很簡單，主要的意思是： 致敬宇宙最本源的聲音，真實、純粹的法喜。 致敬至高無上的創造者，這股能量轉世來指引我們的路， 在每個生命的內部存著那股神性、不管是神聖的女姓面向或男姓面向， 我向祂頂禮 從咒的內容，我們可以意識得出：我們在宇宙之中，所有在宇宙中的”我們”，追根究底而言，這些無邊無量的”我們”，本源都來自一個地方，最終還是要回到同一個地方。那就是宇宙中心的那個本源。 所以，不管是什麼教派；佛教、印度教、道教、基督教、回教…事實上到最後都向於唯一個本源。這個就是”合一”的基本概念。 事實上，”合一”是一個理想、是一個概念…我們今天不談任何的宗教、即便是引用這的理念最甚的—合一大學。在這個根本真言的核心，基本上已經是超越了任何的宗教及教派。 先前提到唱誦這個真言的歌曲非常的多，摯天也聽了非常的版本。但是最能觸動摯天的，應該就是這首了。 我努力的”爬”google，只找到兩個版本。一個版本是 PROF. CÉSAR QÚADROS所分享的 MOOLA MANTRA (BLISS) 這是2018年所發佈的。 另一個版本是： Unceasingable所提供的 Moola Mantra 這是2013年所發佈的 所以兩個版本的畫質差很多。們是摯天卻是偏愛2013年的版本。摯天覺得這個版本非常有意思，然這首歌唱的人是同一個人(目前還找不太著歌者的名字) 歌曲的開始是以很簡單的C調爬行，接著歌曲的背景出一現的豉點—聽起來很像是要表逹 “心跳”的聲音，那個維持生命前進的心跳聲；是眾生的心跳聲、是地球的心跳聲、也日是宇宙的心跳聲。 接著就是咒的本體了： Om Satchitananda 創造萬物至高無上的語言 Parabrahma 來自極致的寂靜中最原始的振動 Purushothama 無形、無相而無所不在的最高宇宙存有 Paramatama 帶領一切的最高智慧，永恆喜悅與神聖祝福 Sri Bhagavati 超越時空的宇宙意識，在內在唱頌與連結 Sametha 向那神聖的元陰、元陽 Sri Bhagavate 奉獻我們的愛，向最高意識之光致敬 Namaha 請祢指引幫助我們 事實上，歌曲木一身已經觸動了內心，再大加上影片的作者，在歌曲中穿插了許多的圖片，更觸動了我內心中的元靈。 一個宇宙初期的原形。 我不禁想起在心經中，觀音菩薩對舍利佛說的： “舍利弗啊! 凡是所有有形色的物質，都是由其他的微小的元素所組成的。而當這些微小的元素散解了，物質的本身也都隨之散解了。因而，所有有形的人及物質，表相及本質上都是空無的。” 而這些微小的元素，也是原始宇宙的第一顆粒子分離出來的。以這樣的推論，我們每一個人的身體、所有的一切，其實都是源於這一顆粒子。 仙女座M31星雲。 有不少的靈修團體或個人，宣稱自己來自於仙女座星系。女姓化的外形，充滿著靈性…嗯，有可能吧! 獵戶座… 獵戶座人嘛…據說也是跟地球連繫有很長的歷史了，像埃及的金字塔中也有獵戶星人的頭像；金字塔的方位，也跟獵戶座的腰帶相望。有這麼一說：古埃及的哈托兒女神（Goddess Hathor）其實就是一位獵戶座星人和地球人的混血後代 不知道為什麼摯天從小就喜歡看著星空。年長以後，也都不時的抬頭看黑暗的天空中的獵戶座。不管是何種的因緣的使然，摯天對獵戶座特別的有一份很濃厚的情感。 鏡頭拉近，來到了地球… 這張圖的意向…不用解釋了吧?我們不願意見到遇到的…… 看吧!多美麗的地球，誰捨得變成上面那張圖的景像? 外星傳說被記述最多的金字塔 這圖說明了金字塔跟獵戶座的關係..也許是巧合…也許不是 金字塔的內部跟左邊獵戶座及右邊天龍座裏的天龍星(DRACONIS)的相對位置 獵戶星座據說有75%的人形外星人、14%爬蟲類外星人、10%黑皮膚天琴星人及1%白皮膚天琴星人。 天龍星人純粹是爬蟲類外星人，有翅膀，身高213~365公分高(哇噻…) 接下來就要科普一下了… 以上是太陽系比較小的行星比大小： La Tierra就是地球 半徑 6371公里 Venus 就是金星 半徑 6051公里 Marte 就是火星 半徑 3390 公里 Mercurioy就是水星半徑 2439.7公里 Pluton 就是冥王星 半徑1185 公里 如果把El Sol(太陽)排進去的話，地球比起來就小到不行了，因為太陽的半徑是696000公里，足足大了地球107倍 再來把牧夫座α 星Arturo排上來的話，我的天阿，太陽只剩下一顆小花生米，地球馬上不見了。 傳說中的星門 近幾十年來，我們不斷的聽到UFO的消息，是不是? 那麼，那些東西到底是什麼呢? 為什麼民間一直在發現，而政府一直在否認這回事。嗯~~在保護我們，應該是… 這圖耐人尋味…外星人把小孩交給了原始人，代表什麼? 連傳宗接代都是外星人教我們的嗎? 我不禁想起一部電影叫【永恒族】的…把科技教給地球人，結果導致廣島吃核彈… 污染污染污染污染污染污染 是光音天人的原形嗎? 還是我們的原始形象? 不管是什麼種族，他們內心投射出來的神靈形象，祂們不是一直在看顧著我們嗎? 我一直都沒有很認真的看待這一張圖，現在摯天認了…一邊是美麗的大自然，一邊是環境的破壞…到底這棵生命樹，還得承受什麼? 這有意思…這就是摯天說過的每一種聲音—音符，都有它們的頻率，這些不同頻率的音符，無時無刻在影響著萬物，把含人類。所以~~~~拜託愛炸隧道的車友們，別再製造噪音來殘害眾生了!!! 這是曼逹拉—也叫曼陀羅—密教叫曼荼羅。 不謹謹是密教，在各大教派被廣泛的運用在”能量中心 像伊斯蘭教世界神秘支派的蘇菲派之旋舞則為典型的曼荼羅舞。基督教在早期並沒有這個，但後來出現了大衛之星，也是曼逹拉的一種。 易經有先天八卦、中天八卦、後天八卦，配合平衡的九宮洛書數可以橫向聯繫推導，也是一種宇宙模型或曼荼羅。 大致上是原始的宗教或人類遷徙的路線吧!! 這也是曼逹的典型的能量圖騰，這樣的原型有助於我們個人在修能量—不管是脈輪、拙火、昆逹里尼…等等，依照這個原型再無限的擴大、無限伸展…… 影片最後，三隻海鷗和夕陽排列成一個可愛的笑臉。 我們真應該為這位有才的、不知是誰的影片作者大大的掌聲!!

在通勤的路程中，可不可以持經? 這個問題，也有很多朋友在問摯天。 我們身在現代的社會之中，我相信大部份的朋友都必須工作來養活自己、養活家庭吧? 那麼，當我們從家裏移動到公司這一段路程中，朋友們都在做什麼呢? 好問題吧? 如果是通勤族的朋友，不管在電聯車上、在公車上，不難發現大部份的人，基本上一個動作—低頭划手機，是不是? 我記得我年輕的時候，高中時期，有一年的時間裏，每天要從家裏搭火車到到學校去，路程就要一個半小時!很難想像吧? 言歸正轉。 1. 在上下班的途中，我要持經，可以嗎? 當然可以呀!! 我們一直在強調，我們不是比丘、比丘尼。所以無法像他們一樣，有充分的時間在做功課上面。 2. 我應該如何選擇經咒呢? (1)雖然說，當我們在持經咒的時候，比較長的經我們分段持，當然沒有多大的問題，但是如果一部經咒在途中一口氣持完，再迴向的話是最好的。所以，摯天建議：先算一下預期在車上的時間，再計算一下，你讀完某部經書的時間，加上前行、迴向的時間，最好是小於在”坐”在車上的時間。當然! 你要持的經如果長一點，基本上這些經文都會分一個一個章節，也可以以章節為單位來持誦。 (2)最好是持比較”柔性”的經咒—像心經、大悲咒、高王經、百字明咒、懺悔偈等等，這些經咒再長一點的如大悲咒，當你背下來、熟悉以後，基本上10~15分鐘基本上就可以持完了。 (3)如果有需要打手印的話，千萬不要持有傷害性的手印像常見的劍指等，這些有可能會傷害到靈界的眾生。最好是合掌就好了。如果在公眾的場域，會覺得不好意思的話，就端坐、雙手安放就好了，不要蹺二朗腿、抖腳、雙手抱胸這些動作。 (4)經咒最好花點時間背下來。本來佛家講究佛經須放在清淨的位置，更講究的還要用包經布把經包起來安放。再者，經書在外頭，萬一有一些磕碰而弄髒弄破了，總是不太好。 3. 簡易持經的流程： (1) 端坐，收攝身心，如果怕分心可以閉眼，默念祈求神佛、菩薩或護法金剛護 持持經。 (2) 唸清淨咒： 淨身業真言：嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈 淨口業真言：嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。 淨意業真言：嗡。縛日囉怛。訶賀吽。 安土地真言：南無三滿哆。母馱喃。嗡。度嚕。度嚕。地尾。梭哈。 (3) 持經咒(依經咒的長短及路途的長短來決定是要持幾遍。一、三、七、十四、 二十一、四十九都可以。留一點時給迴向 (4) 持補闕圓滿真言(或補闕真言)或百字明咒。 (5) 迴向 4. 持經咒的時候的注意事項 (1) 持經的音量，以平時在說話的音量就好了。如果在公共場合怕眾人的眼光，也可以默唸。但是默唸的時候，要注意的是：有些人嘴動不出聲的時候，往往會忘記了呼吸(憋氣)(真的)然後呼吸就會大亂，會搞得自己喘吁吁的。而且這樣子會傷脈。唸太大聲也不好，會吵到別人，而且會損氣。 (2)持經咒的時候，有的時候會突然斷片，忘了往下唸，怎麼辦? 就重頭開始，長一點從最近的一個斷落開始重頭唸。 (3)發現來不及了怎麼辦? 記住千萬不要為了趕時間，而突然像機關槍一樣，急著要把經咒唸完。沒唸完就算了，來不及做迴向，也就算了，第二天一起迴向就好了。 (4) 有人問：迴向的時候，會不會因為外靈來搶功德，而造成自己後面的傷害? 摯天通常都會回答：想太多了啦! 當我們迴向法界、給自己、迴向父母家人、迴向給歷代祖先、累世冤親債主、迴向給眾生時，這些所謂的功德，是無限複製，無量無邊，一一的迴向到每一個你要迴向的對象。基本上不會像丟彩球一樣大家搶啦。再說，若真的有不安分的靈要搶別人的，難道護持的神靈不會管嗎?所以基本上不要太擔心。 (5) 如果我在唸經的時候，發現座位邊有一個阿婆站在那邊，我要讓他位子，怎麼辦? 我們說修法、修法，首要修世間法，修的是心。起心動念了，如果是我的話，我會馬上中斷念經，起身讓位給阿婆。為什麼呢? 我們平時持經咒，修法，要修的是什麼? 不就是要修身、口、意，而且實踐在生活中嗎? 讓位給老弱婦孺，算不算是做善事? 算阿! 那麼，既然起心動念了，就實踐吧! 今天沒有念完的，明天繼續。 (6)如果今天沒有座位的話，摯天建議：假如原本要持的經還沒背熟的話，就別勉強念了。在人多的地方或搖晃的車上，一邊要扶著把手，若一手拿著經書，這樣子不太好，也很容易發生危險。這個時候，不必執著，就改持一些自己記下來的經或咒，或者念佛的名號—像南無阿彌陀佛、南無大悲觀世音菩薩摩訶薩..等等。 (7)記得，一切都必須以歡喜心來做。