關聖帝君是在華人世界所共同信仰的護法神之一。在道教的領域裏,尤其在台灣的廟宇裏,是普遍為大眾所熟知及敬拜的神明之一。而在佛教的領域裏,關聖帝君被尊為伽藍菩薩。事實上伽藍這個時在古文的解釋,簡單的說就是道院、寺廟。所以在這些道院、寺廟護持的神,就叫做伽藍神,而關聖帝君在佛教被尊為伽藍護法,就是因為關聖帝君祂在三國時期的忠義。所以不管是道教或是佛教,祂都是一位非常重要的護法神之一。關聖帝君在道教不謹謹是護法神、也是一位財神,但依摯天的經驗,關聖帝君守護的財是百分之百的正財,也就是你必須是規規距距的做生意、工作,祂自然會保祐你一路順遂,如果向關聖帝君求偏財或者不義之財,不但不會給你,有可能反而會遭受懲罰!!關聖帝君也有非常多降妖伏魔的事跡,但是摯天在本篇就不再綴述了。在桃園明聖真經裏面,開宗明義說的:「帝乃紫微宮裡朱衣神,協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄,敕令隨帝為從神。檢點少男與少女,或損陰騭絕子孫。送生催生及難產,魅妖傷殘斑痘疹。如有焚香諷誦者,轉禍為祥顯聖靈。」所謂的紫微宮,指的是天宮,也就是天帝所住的宮殿。所以關聖帝君本來是在天宮裏面的五大朱衣神之一。那什麼是朱衣神呢? 朱衣神,又稱朱衣真君、朱衣神君、朱衣星君,是道教主管文運的「五文昌」神靈之一,相傳此神著「朱衣」(紅衣),能細辨文章的優劣。朱衣神與文昌帝君、大魁帝君、孚佑帝君、關聖帝君,合稱「五文昌」。同受士人學子尊奉。而關聖帝君又是朱衣神轉世而來。由以上的典故來看,關聖帝君之所以在各個宗派裏倍受尊崇,就是因為祂的允文允武,又因為三國時代關老爺的忠肝義膽,所以幾乎各行各業的人都會去拜關公。連佛教,不管是禪宗或密宗,也都尊祂為伽藍的第一護法。在佛教一些宗派,也將關聖帝君升格為菩薩。那是非常特殊的。與天上聖母、九天玄女娘娘一樣,這幾尊神明在佛教的一些宗派也有了手印及心咒。當然不管你是道教信徒、佛教的信徒都好,只要是心存善念、發行修善業,都會受到關聖帝君或迦藍菩薩的護持。 目前有記載有關於關聖帝君的咒:伽藍尊者心咒:嗡。迦藍。悉地。吽。伽藍尊者咒:弩荻雅瑪依諾 弩荻哈雅瑪侯 目前有記載有關於伽藍菩薩的手印: 伽藍菩薩的咒輪及種子字 關聖帝君—伽藍菩薩平日修持1. 在道教的禮,事實上我們在一般的大廟,就依照平時的習慣,依個人的能力準備素果、餅干、鮮花、金紙(大廟基本上都會供應),三柱清香,誠心的祝禱即可。關聖帝君的形象基本上有兩種,一種是呈坐駕,手持春秋,即文關公,大部分是求財帛及功名;而若是手握關刀,即是求平安、健康、化煞等等。2. 就佛教的觀點,伽藍菩薩也是古佛倒駕慈航,再降人間來渡化眾生。既然是以菩薩(或護法金剛)身來示現,就會祂的咒印。平時在家中,可以直接持伽藍菩薩的咒及手印即可。若是家中有供伽藍菩薩的像,可以供三乳品(酥油、乳、酪)、三甜(冰糖、紅糖、蜂蜜),在上供後,持嗡阿吽3~7遍。如果曾受上師灌頂的朋友,就依上師所教導的儀軌去靜修。一般的話,就持心咒、手印、靜座、觀想即可。