玄天上帝

緣起：

說到玄天上帝，也可以稱為北極玄天上帝、真武大帝、上帝公、帝公爺。在華人世界的民間信仰之中，是一尊非常重要的神明。玄天上帝下來普渡眾生，主降妖伏魔、護國護民；又因為屬性為水，所以能治水、降火。

玄天上帝是紫微大帝座下四聖真君之一，其象徵北極星與二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑水帝。玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍，腳踏龜蛇（玄武）之像（有時只踏一大龜），與真武大帝有異曲同工之妙，被視為同一位神祇。道教「三十六天將」之一，太歲星君的領袖殷郊、手持竹節鐗的五路財神之首武財神趙元帥、手持瓜鎚的掌管四方土地神的康元帥、「東嶽大帝十太保」之首溫瓊、手拿金磚的戲班先師馬元帥和道教的第一護法神王天君，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒，則為玄天上帝之著名四大護法神之一。

傳說朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山，藏身真武廟內躲避追兵。被朱元璋扯破的蜘蛛網，在他進入藏身後，竟又自行癒合如舊，得以騙過追兵耳目，平安脫險。 因此，朱元璋登基後，立即下旨改建廟宇，重塑神像，獻上「北極殿」匾額，封真武大帝為玄天上帝，從此明朝各帝均奉玄天上帝為護國神祇，民間則尊之為北極玄天上帝。

北極玄天上帝與北辰妙見菩薩

有很多的教派將北極玄天上帝及北辰妙見菩薩視為同一尊，事實上這是有道理的。

我們都知道，在道教所供奉的神明，基本上都來自於天人界。所以我們經常聽到的”修仙”。但是很多道教的神明，如關聖帝君、以至於玄天上帝，事實上祂們在無量劫以前，都已經成佛了，在佛教裏有一句話叫做”倒駕慈航”是因為這些古佛有感於眾生一直在苦道中輪轉，所以就放棄了成佛的果位，重新再來到人間，藉以渡化眾生。而道教與佛教鼓勵修持的點，是不太相同的。如果以修持的結果來說，道教修的是福德，往生後可以上天界，或投胎到富貴人家；而佛教所持的關點，是要離慾，然後可以解脫於六道輪迴—事實上天界的眾生—也就是道教信眾眼中的神仙，事實上也都還沒有離開六道，所以還是有壽命終了的一天。所以當我們修持到一定的階段後，我們可以反過來為這些處於天人界的神明們講佛法—如為神明背誦心經、大悲咒、金剛經等等的經文，這些神明也一樣可以修持佛法，不致於在天界壽命盡後，又得經歷六道的輪迴之苦。

玄天上帝有一個指法(即佛教的手印)，各個宗派的指法也各有小小的差異，還是一句老話，一切遵循明師的教法，從一而終。

這個指法一般是法師用來化煞用的。請初學者向師父確認清楚後再做。這個指法千萬不能隨便朝著別人亂指。

雖然說玄天上帝是純道教的神明，但是不會因為個人修習了佛法，就不再教護你了。事實上有一些僧尼在早期與玄天上帝有緣，後來出家了，也都一直在護持著。

《元始天尊說北方真武妙經》原文

仰啟咒

仰啟玄天大聖者，

北方壬癸至靈神。

金闕真尊應化身，

無上將軍號真武。

威容赫奕太陰君，

列宿虛危分秀炁。

雙睛掣電伏群魔，

萬騎如雲威九地。

紫袍金帶佩神鋒，

蒼龜巨蛇捧聖足。

六丁玉女左右隨，

八殺將軍前後衛。

消災降福不思議，

歸命一心今奉禮。

爾時

元始天尊，於龍漢元年七月十五日，於八景天宮上元之殿，安祥五雲之座，與三十六天帝，十極真人，無量飛天大神，玉童玉女，侍衛左右，一時同會。鼓動法音，天樂自響。大眾欣然咸聽。

天尊說無上至真妙法。是時，上元天宮東北方，大震七聲，天門忽開。下觀世界，乃有黑毒血光穢雜之氣。幽幽冥冥，從人間東北方，直上沖天，盤結不散。大眾咸驚，默然不敢議問。

時會中有一真人，名曰妙行，威德充備，諸天欽仰，越班而出，執簡長跪，上白天尊曰：況此境清靜太陽道境，何得有此黑毒之氣，盤結衝上，是何異因？唯願天尊至聖，為眾宣說，絕其疑慮。

天尊告曰：汝等妙行，能為眾生發問是由。汝當復坐，靜默安神，吾當為說。

天尊曰：下元生人，皆稟清靜氤氳真一之形，悉備三萬六千神氣，扶衛其身。今已陰陽數盡，劫運將終。魔鬼流行，信從邪道。不省本源，諂求余福，昏迷沉亂。不忠不孝，不義不仁。好樂邪神，禱祭魔法。今為六天魔鬼枉所傷害，或老或少，或男或女。未盡天年，橫被傷殺。本非死期，魂無可托。鬼毒流盛，死魂不散。怨怒上沖，盤結惡氣，汝當省知。於是妙行真人與諸大眾，聞是說已，心大驚怖。欲請天尊威光，暫降下方，收除魔鬼，救度眾生。拔濟幽魂，去離邪橫。大眾懷疑未敢。

天尊告曰：不勞吾威神。此去北方，自有大神將，號曰真武。部眾勇猛，極能降伏邪道，收斬妖魔。

真人上白天尊曰：不審此位神將，生居天界，修何道德？為於神將。

天尊告曰：昔有淨樂國王與善勝皇后，夢吞日光，覺而有娠，懷胎十四個月。於開皇元年甲辰之歲三月建辰初三日午時，誕於王官。生而神靈，長而勇猛。不統王位，唯務修行。輔助玉帝，誓斷天下妖魔，救護群品。日夜於王官中，發此誓願，父王不能禁制。遂舍家，辭父母，入武當山中，修道四十二年。功成果滿，白日登天。玉帝聞其勇猛，敕鎮北方，統攝真武之位，以斷天下妖邪。

真人上白天尊曰：如何得此神將，入於下方，收除魔鬼，救度群生，免遭橫死。日有所益，伏願大慈。天尊遂其所請，乃敕右侍玉童，馳詔真符一道，逕往北方，召其真武神將。其神蒙召，部領神眾，逕到天尊前長跪：臣已奉玉帝敕命，位鎮北方。今日何緣得睹慈顏，特蒙符召。

天尊告曰：吾於上元宮中，大會說法。忽下方黑毒怨氣，衝上天界，大眾咸驚。汝宜往彼，收斷妖魔，拔濟魂爽。

真武神將，敬奉天尊教敕。乃披髮跣足，踏螣蛇八卦神龜，部領三十萬神將，六丁六甲，五雷神兵，巨虬獅子，毒龍猛獸，前後導從，齊到下方。七日之中，天下妖魔一時收斷。人鬼分離，冤魂解散。生人安泰，國土清平。

真武神將與諸部眾，還歸上元宮中，朝見天尊曰：昨奉教命，往下方收斬妖魔。仗慈尊力，乃於七日之內，天下邪鬼並皆清盪。

天尊曰：善哉，汝等諸神，得無勞乎。於是，真武神將，乃交乾布斗魁罡激指上佐天關，而作咒曰：

太陰化生，水位之精。

虛危上應，龜蛇合形。

周行六合，威攝萬靈。

無幽不察，無願不成。

劫終劫始，剪伐魔精。

救護群品，家國咸寧。

數中末甲，妖氣流行。

上帝有敕，吾故降靈。

闡揚正法，盪邪辟兵。

化育黎兆，協贊中興。

敢有小鬼，欲來現形。

吾目一視，五嶽摧傾。

急急如律令。

奉禮咒曰：

太初太易，無象無形。

莫知重濁，孰辯輕清。

吾於混沌，分其昏明。

天得以健，地得以寧。

民得以養，物得以萌。

邪得以正，神得以靈。

三才之內，萬類咸亨。

大朴既散，仁義乃興。

禮樂既作，奸邪斯行。

六誼或失，四民有爭。

上不寬恕，下不忠貞。

或魔或鬼，或妖或精。

恣橫荼毒，干擾生民。

全家疾患，累歲官刑。

財物耗散，骨肉伶仃。

性命枉逝，災禍相縈。

穢雜之氣，上達天庭。

天尊有命，令與安平。

有妖皆剪，無鬼不烹。

瘟疫之吏，束首伏應。

鬼精滅爽，邪魔推傾。

吾有十萬力士，五千萬兵。

天上天下，從吾降升。

拒吾者滅，奉吾者生。

惡吾者辱，敬吾者榮。

禮吾者壽，非吾者薨。

吾有此令，人鬼咸聽。

急急如律令。

又咒曰：

北方玄天，杳杳神君。

億千變化，玄武靈真。

騰天倒地，驅雷奔雲。

隊仗千萬，掃蕩妖氛。

雷公侍從，玉女將軍。

鬼神降伏，龍虎潛奔。

威震五嶽，萬靈咸遵。

鳴鍾擊鼓，遊行乾坤。

收捕逆鬼，破碎魔軍。

除邪輔正，道炁常臻。

急急如律令。

天尊告真武曰：自今後，凡遇甲子庚申，每月三七日，宜一人間，受人之醮祭，察人之善惡。修學功過，年命長短。可依吾教，供養轉經，眾真來降。魔精消伏，斷滅不祥。過去超生，九幽息對。見存獲慶，天下和平。

爾時，妙行真人，與諸天帝、無量飛天神王、真仙大眾聞說，莫不歡喜踴躍。一時作禮，讚嘆功德。我等今日，蒙大法利益。請於人世，救獲眾生，令得免三災患難。各各受持，稽首奉行。真武神將，再奉天尊勅，永鎮北方。奉辭而退。

元始天尊說北方真武妙經竟