蓮花生大士相關的修持法—蓮師財神修持概要

蓮師財神(也有人稱財神蓮師)，是一切的功德、智慧、福祿、名望的根源，修持蓮師財神，可讓自身的財運順逐、財富堅固、福德增長，想要求取功德的都可以如願，受到眾人的敬愛，事業亦能夠沒有阻礙，而且還可得延年益壽的加持，更殊勝的是，可以消除各種的逆緣、不順、阻礙以及貧窮等等的苦難。所有佛法的加持力、天(莊嚴)、人(權勢)、龍(富)、藥叉的一切福報都可以勾招過來，而且如法的修持，可將這些功德利益延續給後代的子孫且會一直增長而不會用盡。最重要的是，究竟法上是可得解脫成就的。

如果我們在修此大法時，可以發無上的菩提心，專心致力的如法修持，財神一定不會違背當時在釋迦牟尼佛前所發願的三昧耶戒，日夜的護持修持者，賜予世間財以及法財，庇佑修持者財富充盈，功德圓滿而智慧增長。究道解脫六道輪迴，往生蓮師淨土。

蓮師財神修持法,是將蓮師十六財神總持於一壇城而修，在一個儀軌中進行招財、薈供等等的修法，這是累世以來非常難得修持法。

修法的主尊財神諸尊如下：

主尊 上師財神(蓮師財神) 　鄔金寶上師

東方白色　金剛部財神　　　不動黑財神

南方黃色　寶生部財神　　　功德滿欲黃財神

西方紅色　蓮花部財神 無盡紅財神

北方深綠　羯磨部財神 事業任運綠財神

東南天道財神 象頭王財神

西南人道財神 財源天母(寶源度母)

西北龍族財神 咕嚕咕咧作明佛母

東北藥叉財神 毘沙門天

東南豐財財神 摩尼善

西南駿馬財神 雷勉大

西北衣食財神 自在尊

東北家畜財神 鳩拔羅

南方世界財神增長天王

西方世界財神廣目天王

北方世界財神多聞天王

東方世界財神持國天王

蓮師十六財神總攝

根本咒：

嗡阿吽 邊雜咕如 惹（ㄖㄚ˙）大那特千雜爾 薩爾哇 悉地 帕拉 吽

財寶天王心咒：

嗡 貝夏 瑪那呀 梭哈

黃財神咒：

嗡 臧巴拉 雜咧札呀 梭哈

財源天母咒：

嗡 巴速 達瑞以尼 梭哈

蓮師財神祈請文（所有心願皆得成就）

炯瓦札朗沙巨念貝切 （五大相生剋精華敗壞時）

森堅木給內記年巴那 （有情眾生為飢荒患所害）

衣鑷貼衝美巴梭瓦爹 （心無疑慮專一而勤祇請）

鄔金康卓諾黑措當藉 （鄔金蓮師諸空行財神衆）

悟繃爹貢些瓦貼衝美 （必定消除貧困飢渴障礙）

鄔金貝瑪炯內拉梭瓦爹 （鄔金蓮師尊前前我祈請）

桑巴倫紀助巴金記羅 （加持願望自然獲得成就）

蓮師財神簡易的在家修持法：

(1) 大禮拜

(2) 清淨咒

(3) 懺悔偈

(4) 蓮師財神根本咒(3~21遍)

(5) 財寶天王心咒：(3-21遍)

(6) 黃財神咒：(3-21遍)

(7) 財源天母咒：(3-21遍)

(8) 蓮師財神祈請文(3~7遍)

(9) 觀空、入三摩地—蓮師財神本尊法—讓自身與蓮師財神合一

(10) 百字明咒

(11) 迴向

當然，在大型的佛寺裏定期的大型法會，一都必須依照師尊的行法儀軌去承辦。那麼我們平常在家要怎麼做呢?

禮敬蓮師(若家裏沒有供佛，可以用觀想禮敬的方式)-->蓮師財神根本咒(3~21遍)-->百字明咒(3遍)。這已經是最基本的了。如果時間夠或者不急著上班，最好財寶天王心咒：(3-21遍)黃財神咒：(3-21遍) 財源天母咒：(3-21遍)在百字明咒之前持完。

那為什麼要持百字明咒呢? 百字明咒是空性，持百字明咒可以將前面持法的過失丟到虛空，以彌補修法時的過失。有一點像補闕真言。另外百字明咒，有籤悔的意義，所以持百字明咒也可以消除累世所追的惡業。

我們所處於這個時代是末法+功利社會，不必去探究，我想大家都知道，90%以上的朋友每天都為著柴米油塩在忙碌著，一天十多個小時都在賺錢養家活口；普遍的人都蝸居在二、三十坪大的屋子裏。一定會有朋友會問? 我那來的時間及空間呢?摯天特別再強調一點：心念及救頭燃心很重要。只要有心，時間與空間都是可以從現實生活中抽出來的。

摯天到目前為止，早上所做的功課很簡單：

禮佛、九字真言、百字明咒

因為摯天每天早上六點起床，六點半就得出發去上班了。那半小時，吃早餐、倒垃圾、做功課，做得完?當然可以啦。禮佛、九字真言、百字明咒(三遍)事實上，上心專注的話，五分鐘就可以完成。其他的經咒呢? 開車時可以持、做一些不必動腦的事也可以持，甚至於走路的時候也可以持。空間呢? 我曾聽過一位香港的朋友。香港的房子各位都知道是出了名的鳥居，五坪大的房子，一張桌子一張床就差不多佔滿了，還有什麼地方可以設佛龕?摯天剛剛說，只要有心。在牆壁上掛弓幅佛的像，平常沒在修法的時候，用黃布遮起來，以免在佛面前赤身裸體。要修法時，收攝身心，黃布打開，照樣修得很好。試問，在台灣的我們，會有像那位香港的朋友那裡克難嗎?一切都是心念使然阿!如果想修，再大的困難吾亦赴湯蹈火，無人能擋；不想修的，五花大綁刀架在頸子上都沒用。

為什麼財神都會抱一隻錢鼠??

釋迦牟尼佛在成道之後，有一次一位夜叉王不斷的祈請佛陀，加持一切的布施般若，讓他可以廣行一切的布施，不久之後，夜叉成就了財寶本尊。在這位財寶本尊的宮殿裏面，具足了世間一切的財寶，取之不盡用之不竭。直到有一天，財寶本尊從宮中回來時，發現了一隻錢鼠正在咬宮殿裏面的財寶。他把錢鼠抓了起來，而且還擠壓錢鼠，就看到錢鼠的口中有珠寶吐出來，於是本尊又去見釋迦牟尼佛，請示這件事情。釋迦牟尼佛開示說：是因為他的知障(無始無明)沒有斷盡的關係。如果把錢鼠放了，他的財寶就將會被吞盡，只能夠把錢鼠緊緊的抓著不放，才能再做佈施的事。而且這樣的情形只有在他成佛後，斷除了所有的知障才會消失。這是為什麼財神手上都會抓著錢鼠的原因。