寫在前頭。【佛說大摩里支菩薩經】,與【佛說摩利支天經】不同處,在於【佛說大摩里支菩薩經】開宗明義就是在明示摩利支天菩薩的各種的法。說實在的,摯天在仔細看了這部經之後,著實也嚇了一大跳。原來摩利支天菩薩的法是如此的多元而"勁爆"!說勁爆實不為過,因為摩利支天菩薩的法,範圍已經大到如息業(息災)、增益(求財)、敬愛(人緣)、除病、防小人、及.....巫術(!!)之所以有些法我稱為巫術,是因為和東南亞的降頭、西方的巫毒有異曲同工之妙。事實上,為了這些"勁爆"的法,摯天也一直很猶豫要不要翻譯出來,也一直在請示菩薩,可是菩薩卻一直說,可以翻譯出來。後來摯天想想也好,有幾個理由讓我將這個法"白話"出來。(1)非常古老的法,中間的所用的素材,很多都已經找不到了。(2)持的咒,都非常的艱深,能看懂念出來的人不多了(吧??)(3)既然原文都可以在網路上找到了,如果有心的人,也會想盡辦法去做。(4)婆婆摩利支天菩薩已經開示,任何的法在執行前,必須要持著正念,發菩提心,而且初心是要良善的,自我保護的,這樣子所施的法才會有效。(5)如果修法的目的,是為了害人的話,那不但發不動法,反而會遭到惡善。這一點請大家一定要留意。摯天不會一板一眼將經文的內容茹實翻譯,所以如果大家想看原文的話,可以點擊以下的連結:https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T1257_001 以下是正文:左ca羅ra尸śī伽囉kra(二合)誐ga(引)彌mi儞ni阿a母mu迦ka夢man左ca(引)吒hda野ya吽hum𠷑man吒hda冤man娑嚩sva(二合引)賀ha或者是觀想冤家乘著駱駝,也會在一剎那間讓冤家心亂。如果要讓冤家自家中憎恨鬪爭,用燒屍灰河(這個好像只有印度才有)兩岸的土及冤家足下土(腳踩過的土),將它們和成泥,做成冤家的形象,倒立安著,用水牛毛及馬毛做做成繩索,用繩索綁冤家形象的身,再用毒藥芥子並和著油,塗在形象身上,用牛血、馬血及寧+心(切身)摩本,在屍衣上寫冤家的名字,再寫四個𠷑字,中間寫一個吽字,周圍寫𤚥字圍繞吽字,在冤家的形象心中安置。口念著真言,以及觀想水牛及馬,互相持殺,這樣冤家的家裏人就會互相的憎恨猜忌。真言如以下:唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)吽hum阿a母mu劍ka尾bi禰吠dta (二合引)沙sa野ya吽hum𠷑man娑嚩sva(二合引)賀ha或者是做賀羅及努里誐二個天形,埋在屍多林(墳場)中,今上面的真言也可以讓冤家家人互相憎恨猜忌。或者用水牛角、馬骨,做成冤家的形像,以毒樂、芥子、水牛血、馬血,將冤家名字寫在身形上,再以佉禰囉木燒冤家形象,再念以上的真言,在一剎那之,他們之間也會互相猜忌憎恨。這個冤家形象,也要藏在冤家的家中。我今日再說一種大摩利支天降伏冤家兵的法。如果有國家的土地,被隣國冤家兵來侵略,這時國王若要破壞或降伏冤家兵,在這個成就法要深深的生信心。先請益阿闍梨(和尚、喇嘛等)並如法的供養他們,然後敍述要求的事情。這時,阿闍利為一利益一切眾生,發大慈悲心入三摩地。這在曼拏羅(壇城)中一切要供奉的使用的物品,都必須準備充足。一起作法事的人員都不可缺少。在摩利支天㡧(幀;畫)前,用白檀作為壇城,獻白花燒香,塗香、及花鬘(花圈)等等,以酪乳粆糖作為供養的食材,念真言如下:獻食真言各七遍唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)博pa訖旦kta(二合)鉢囉pra(二合)帝te蹉ccha娑嚩sva(二引)賀ha誦塗香真言七遍。唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)巘ga馱dha鉢囉pra(二合) 帝te蹉ccha娑嚩sva(二引)賀ha誦花真言七遍。唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)補mu瑟波spa(二合)鉢囉pya(二合) 帝te蹉ccha娑嚩sva(二引)賀ha誦燈真言七遍。唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)禰de波pa鉢囉pya(二合) 帝te蹉ccha娑嚩sva(二引)賀ha誦燒香真言七遍。唵om(引)摩ma(引)里ri支ci(引)度dhu波mapya(二合) 帝te蹉ccha娑嚩sva(二引)賀ha誦以上真言之後,阿闍梨發歡喜心,迴向施供養菩薩,然後觀想自身為大勇猛相,誦禁冤兵真言無限多次。真言如下:唵on(引)晚mam多ta(引)隷le嚩va那na隷va嚩va囉ra(引)嚩va囉ra(引)賀ha目mu契ci薩sa里嚩rva(二合)努nu瑟吒sta(二合)里ri布pu賽sa(引) 儞焰gan (二合)娑旦sta(二合)婆bhā野ya吽hum𠷑man吒dha娑嚩sva(二合引)賀ha誦上述真言清淨齋戒,必定會見到善惡祥瑞。如果用在護摩法,先做護摩爐,用波羅舍木、菩提木、優曇鉢樹木新的還濕的為柴,各十二指的長度,用乳酪粆糖浸柴的兩端,用努里嚩草一起作護摩八千遍,念誦上述冤兵真言也是八千次,即一切所求的事情都能成就。再來,用樺樹皮及帛布匹,以供了俱摩香的牛黃,同時寫上真言。先寫冤家的名字,再寫”𤚥”字圍繞著冤家名字。再來寫”室止”二字圍繞”𤚥”字,再來寫末多隷(Maitreya; 彌勒菩薩)菩薩真言,圍繞在周圍,好像是花圈一樣。再寫𤚥字,圍繞在𤚥字再寫暗(引)𤚥(引)探(引)𤚥四字圍繞。四方作四個門。並在四維上下逐一方畫金剛杵法器。讓國王宰相臣子等人,或者是在頸上或臂上,各戴一道。如此就可以與一切的軍眾都獲得大的護持,入陣的時候,刀劍都不能傷害,獲得大全勝。再來,再用冤兵受傷後死者的衣服,或者是墳場內的屍衣,用黃薑及雌黃寫真言在衣服上面。再取河兩岸上的土及十字路上的土,及屍體火化後的灰,和成冤兵主將的形像,用先前所寫的真言,安置在冤兵主將形象的心中。再取土或米麵,和著黃薑,和成一隻豬,將前面所塑的冤兵主將形象,安在豬口中,再用兩隻椀(碗)將豬身合起來。將豬身帶到冤兵的界線區,安置於地下,用佉儞嚩木樁長八指的長度,釘在他的(冤兵主將)心上。以辛辣的酒及肉來祭拜。請阿闍梨乘象或馬車,面向陳前所列的幢旗上,安摩利支天菩薩的畫像,身為黃色。阿闍梨頭戴著金冠身穿黃衣,手拿著鈴及杵發大勇猛心。再觀想猪車的車乘,誦這個禁冤兵真言八千遍作忿怒相,如此冤兵就自敗並且很快就被我方降伏。真言如下:唵on(引)晚mam多ta(引)隷le嚩va那na隷va嚩va囉ra(引)嚩va囉ra(引)賀ha目mu契ci薩sa里嚩rva(二合)努nu瑟吒sta(二合)里ri布pu賽sa(引) 儞焰gan (二合)娑旦sta(二合)婆bhā野ya吽hum𠷑man吒dha娑嚩sva(二合引)賀ha這個成就法,可降伏冤軍沒有任何的疑惑。 再用乾屍的肉及安息香,和成丸子,以人的油浸藥,取燒屍的殘柴為火燒之與芥子油,作護摩八千次,每一次護摩都稱冤兵的王的名字,作這法後,要禁縛他就可以禁縛他,要殺他就可以殺他。或者阿闍梨面向冤兵的陣,用人骨灰及人的油、芥子油作護摩,口念真言的一剎那,冤軍自然投降。再有成就法,可以息畜類的災難。如果想要作法,用白檀供俱摩牛黃同和,在白色寶幢上寫真言,安置畜廄門樓內。再在紙上寫真言,讓放牧者戴在頭頂,再在牲畜頭上也戴一本。然後寫暗(引)𤚥(引)探(引)𤚥(引)四個字真言,再寫”縛”字在周圍寫一圈。像上述一樣的寫。再用佉禰囉木做的木樁長度八指長,用五色線纏繞,誦真言100遍,將木樁釘在紙上,真言如下:唵(引)摩(引)里支(引)吽薩里嚩(二合)尾近曩(二合引)烏酥那野吽𠷑吒娑嚩(二合引)賀Oṃ(引) ma (引) li-Ji (引) hum sa r-va(二合) wi jna(二合引)u su na ya hum pa ta sva(二合引)ha上面的真言加持的木樁(橛),要發遣魔也可以使用。然後在畜厩中裝飾清淨,在面對東方的方向安摩利支天的畫像,在菩薩像前做護摩爐,在爐的四方各挖一肘的深坑。用香水灑淨爐的四角安放閼伽瓶(淨水瓶),放入五穀並且將香水倒滿在瓶中,以白檀(油)塗瓶的四面,再用五種樹枝—尼俱陀樹、菩提樹、憂曇鉢樹、阿沒羅樹、阿里迦樹。念真言八百遍,安這些樹枝在瓶口內,各用素色的帛二幅蓋住瓶子。然後用先前加持的佉禰囉木橛(樁)釘在護摩爐的四角內,再用衢摩夷(牛糞)塗曼拏羅(壇城)的位置。以五色來裝飾壇城(五色紛紛壇)。用俱酥摩花、憂鉢羅花、白蓮華、妙香花,用有味道的白檀薰那些花,將它們散在壇城上。用孔酪、粆糖、粳米飯,裝滿了鉢作為供養。燃酥油燈在四周圍裝飾,立幢幡(佛教道場用來裝飾的長形旗幟)一整排,幢上懸掛素帛兩幡。帛上寫上面的真言,燒安息香,這樣的供養,菩薩即大歡喜,所以必定成就。再下來就有成就法—別明護摩法。【第一卷終】註記:古經咒中會有很多字用(引)弓土竹水(二合)的字眼,那是要指引行者的持咒的音,有心修法者,這個是基本功,一定要清楚。一合=只發一個半音,ex: -s-二合=前字取半音+後字全音(指:子音+母音),ex: sva-三合=前二字取2個半音+ 後字全音,ex: -ttva (bodhisattva)四合= 前三字取3個半音+ 後字全音,ex: -s try-引=長音