觀世音菩薩修持

琉璃觀音，三十三觀音之一。又稱高王觀音，香王觀音。 相傳在北魏天平年間，在定州有一位募士叫做孫敬德，他造觀音像，經常敬拜。後來被賊所害，入死牢。在臨刑的前一天晚上，夢見一位僧人，來教他誦一部經叫【高王觀世音真經】，醒來之後，就持誦了一千遍。第二天被押到刑場,行刑的時候，有三次下刀，可是刀都被折斷了，連皮肉都沒有傷到。監司看到這個情況，覺得非常的驚訝，後來孫敬德就被免罪釋放了。當他回到家中，竟然看到觀音像的頸上有三道刀痕。因而高王觀世音真經從此廣為流傳。 以下是高王觀世音真經的內容。因為高王經流傳至今，因為教派的不同，經的內容有小小的差異，但是基本上，誠心唸誦，功德是一樣的。經裏有一段真

青頸觀音（梵名Nilakantha），梵文音譯為羅健迤、你建制，又稱為青頸觀自在菩薩，是觀音菩薩化身之一，屬三十三觀音的第十四尊。青頸觀音是觀音三十三化身裏面算是有比較多記戴的。包括【不空索經】、【青頸大悲念誦儀軌】等等，也有其相觀的修持儀軌。 有傳說顯示青頸觀音與印度的濕婆有一定的關聯。因為兩位神尊有非常多的共同點。像祂們一樣是為了救眾生而吞食了毒物。所以青頸觀音和濕婆的頸子都是呈藍黑色；另外像法輪、法螺、虎皮等等，都不由得不相信事實上青頸觀音就是濕婆本尊。 修持、憶念青頸觀音，具有除病、滅罪及延命的功德。 青頸觀音的修持法： 在【金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌】中所載的修持法

很多朋友都會背心經。但是並不是所有會背誦心經的朋友都能夠理解經文的真實義理。 摯天在本篇跟大家分享心經的本話翻譯版。 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 (有一觀世音菩薩在入三昧(禪定)，而悟證了而親證般若智慧時) 照見五蘊皆空 (體悟到了人的五蘊—色、受、想、行、識，其實都是虛無的，也就是說都是空無的。) 度一切苦厄 （由於觀世音菩薩悟證了這個道理，一時間就解脫了一切生老病死苦的苦難及束縛。所以菩薩也希望用這個方法去幫助眾生。） 舍利子 （這時從禪定中醒來後，就告訴舍利子—舍利弗說：） 色不異空，空不異色 (凡是所有有形色的物質，都是由其他的微小的原素所組成的。而當這些

白衣觀音的梵名為Pāṇḍara-Vāsinī，Pāṇḍara意思是純白的、乳白的、白皙的、潔白的，白衣觀音的梵名於漢譯密教經典也有「白處尊(女)」、「白衣女」的直譯。 相傳中原兵亂，無辜百姓死傷無數，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀音菩薩在鬼節的那天來到中原，現出一襲白衣的寶相，超度冤魂。表示觀音菩薩懷有純淨的菩提之心，接引眾生往生西方極樂世界。 白衣觀音手印： 雙手內縛，兩食指伸豎，指端相對成圓，兩拇指並豎。兩食指即是蓮花葉，兩拇指是為菩薩身而處於蓮花中。 白處尊印： 兩手虛心合掌，兩無名指屈入掌中，兩拇指並豎觸兩無名指

普門品："是觀世音菩薩成就如是功德。以種種形。遊諸國土。度脫眾生。" 我們都有聽說過、讀過、護持過【妙法蓮華經觀世音菩薩普門品】，而觀音的三十三種法身，如同普門品中所敍述的一樣，觀世音以不同的形象，深入民間來渡化身於婆娑世界的眾生。 本篇大略的介紹此三十三種法身。事實上這三十三種法身並不是”應化身”而是以菩薩的身形、所持的法器來區分的。 觀世音菩薩的三十三個法身，也許朋友們有聽說過，但是很少人知道，每一個不同的觀世音法身，背後都有觀世音菩薩的願力。現在大致為朋友整理一下： (1)楊柳觀音 又稱藥王觀音。左手結施無畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法，可消除身上之

對於觀世音菩薩，我相信每一位朋友們都非常的清楚。因為觀世音菩薩已經深深的進入了人間眾生的心中。舉凡道教所說的觀音佛祖、佛教裏所供養的觀世音菩薩，都是為眾生們所敬仰，簡單的說，就是最多人拜的神佛之一了。 觀世音菩薩事實上和文殊菩薩一樣，在遠古時期就已經成佛了。佛號為 正法明如來。 只是菩薩因悲憫眾生，所以倒駕慈航，重新迴入娑婆世界，救渡眾生。 關於觀世音菩薩的法門、經咒都非常的多，但是我們最常修持的，是心經、大悲咒、普門品、六字大明咒等等，也是非常簡易的修持法。今日摯天只是稍為整理一下。至觀世音菩薩在世間的種種事跡及各種因緣，摯天就不在本篇多言。 觀世音菩薩的咒： (1)心經總持咒(