這一篇其實是摯天覺得最難以下手翻譯的一卷。並不是因為難字很多,而是,事實上,摯天開始真的不知道如何用精準而"含蓄"一點的字句來下筆。所謂的馬王藏或陰馬藏,事實上的說的就是男生的生殖器啦...那為什麼要用馬王藏這個字句呢,傳說公馬的生殖器平常是藏在腹內的,到了交配的時候才會露出來。但是我們一般的凡夫俗子,大家都知道的,不能像馬這樣子的"收"起來。只有得道的佛菩薩才有這樣的能力。釋迦牟尼佛在成道前,事實上就已經有這樣的功能了。為什麼出生就會有這樣的方便呢?事實上,佛的三十二相之一的馬王藏,要從出生就具備,就如果佛之所以成佛,也是歷經許多劫的修行的成果,不可能一踀可及的。故事很精彩,也發人省思,摯天不禁想:到底有多少人可以做到?不管如何,發心,然後盡力去做。重點是:用正心去看吧!觀馬王藏品第七佛告訴阿難:「在未來世的眾生,應該如何觀如來的陰馬藏呢?說到這個陰藏相:我還在家的時候,耶輸陀羅(佛的在家妻子)以及五百位侍女都作這樣想:『太子生在這個世間實在是太多奇特的事了,但唯一有一件事讓我有所懷疑?』在五百侍女中有一位叫做修曼那, 就向太子妃說:『太子真是位神人啊。【毘陀經】上有說:如果有神人六根清淨,因為行梵行的關係所以身上男根平滿。太子現在很像是行梵行的出家人,納紀那麼多年了,眾多的侍女侍候太子這些年,也沒見過太子的男根,更何況是行房事? 』又一位侍金叫做淨意,對太子妃說:『主人!我侍奉太子歷經十八年了,沒見過太子有便利的問題,更何況是行欲呢? 』那個時候每個侍女說的都不一樣,大都說太子是”不能男”(…委婉一點說就是無法生育的男人)。太子在午睡時,都聽到了那些侍女想要看太子的陰馬藏相。那個時候太子,因為誓願力的關係,就回應了那個女侍,安詳地,徐徐地轉身,將內衣敞開,就見色身光明照耀,暫時將兩膝張開,女侍們都看到太子的聖體像滿月一樣的平,有金色的光芒就像日輪一樣。諸女歡喜的說:『這樣的神人真是可愛可敬阿!但是對我們來說,我們的世情(說的是愛欲)就絶望了 ! 』說著就淚如雨下的哭泣了。這個時候,在他的根部長出了白色的蓮花,花的顏色紅白色,上一朵下兩朵三朵花相連著,女侍們看了又相互的說:『真是神人啊居然有蓮花相,那麼這樣的人怎麼會有染著心呢? 』說到一半就語塞說不出話了。這時在花中長出了身根(…男根)像童子形,女侍們看了後又相互說:『太子今日現出了奇特的事啊,忽然有身根又就樣漸漸變成丈夫形(…變大) 。』女侍們看了這景像,也就滿足了自己的希願,不自覺的感到喜悅歡愉。「這個相現出時,羅睺羅的母親(其實就是釋迦牟尼佛出家前的老婆,羅睺羅是釋迦牟尼佛出家前的獨生子),見到太子的男根上的花,一朵接著一朵像天劫貝一樣,每一殳花上都有無數的大身菩薩,手拿著白花圍繞著男根,現在已經隱沒在身上的日輪之中。這個就叫做菩薩的陰馬相。如來現在已經成就了菩薩道,大丈夫就會具備男子身,應該為你顯現男子相。」佛告訴阿難說:「在那個時候你還沒出家,當時摩偷羅王有一位奶媽叫做頭牟婆,乳養他十五年。摩偷羅王長大後,那時合掌長跪在摩偷羅王前乞求願望說:『我雖然出身卑賤,也乳養大王許多年,只願大王可以賜給我一個願望! 』大王回答:『奶媽有什麼樣的願望? 』乳母就說了:『能夠在王宮中就如同功德天,一切都沒有缺乏,但只缺一件事,就是女人的感情的快樂。』大王對孔母說:『那就為乳母配一位大臣,讓你們可以成為夫妻吧。』可是奶媽不願意,向大王說:『貴人的事情太多不是我所樂見的,只願大王令國內的一切男子,年十五以上三十以下,都跟從著我(意思是…就來跟乳母…)。如果能夠來的,我會給那人一筆金錢,如果面貎醜陋的就給他銀前。』那時國王為了報哺育之恩,就為她造了一座高樓,宣令國內所有的男子:『符合乳母所願的男子都過來。』歷經了多年後,乳母已經衰老了,所以又招了五百位女子過來,每一位女子又買了一些奴婢,就這樣整個高樓總共有八千位女子。「後來國王因生病駕崩了,由太子續位,智臣向太子說:『先王為了報恩而放任那個老婢,讓王國內有如婬女村,損辱我國的聲望實在不少。留她們有什麼用?應該把她們趕走! 』說著,就到外頭去,將高樓放火燒了,並且把那些婬女趕走了。「這些女人倉皇的逃到了舍衛國,到了舍衛國後,在街道邊開始造了婬舍跟以往一樣的作婬事。這時舍衛國的很多眾人,就聚集到這些婬女的家中過夜一夜要花二百個金錢。在舍衛國中有一位長者叫做如閭逹,累積了百億的財富,長者有小孩叫做華德,華德有另外兩個兄弟。兄弟三人每日遊蕩競相往婬舍跑,揮霍無度,剛開始的時候各花十五個金錢,日日夜夜的一直花錢超過常人的好幾倍,就在一個月之間,就把金錢花光了。長者去查看庫藏的時候,發現庫藏都空了,就問守藏的人:『庫藏裏面的錢都到那去了? 』守庫的人說:『主人的孩子每天都拿著金錢往婬女的家中,如果再不阻止的話,錢會被他們用光。』這時長老聽到這件之後,搥胸大哭說:『哎呀我這些賊子破我的家產啊。』說著就握著大手杖打小孩母親的頭,婦人號哭著說:『哎呀賊子,生兒子有什麼用啊?偷盡了我們的藏金,作父親的不作兒子的典範,沒有好好的管教,你打我有什麼用啊? 』長者氣憤號哭跑去大王面前,拍著肚子向大王說:『大王啊!國內現在荒婬混亂,摩偷羅國的那些羅剎女,來到這裏來破我的家業。』大王回答長者說:『連你這麼富有的都被人把藏金都敗光了,更何況是一般人,不是更加的困頓? 』長者向大王說:『請大王速速把惡人殺了。』大王告訴長者:『我受了佛的戒律,連螞蟻都不傷了,便何況是殺人呢? 』長者聽到這些話,舉手拍著頭向大王說:『大王啊!臣聽聞王者誅殺懲罰惡人,是為國除害會有什麼樣的罪惡?現在大王是和惡心人為伴,放縱這些婬女破壞擾亂正法,國荒民窮國家的安全不就盪然無存了? 』「大王告訴長者:『如來出世後,調伏了很多惡人,像鴦掘摩羅氣噓旃陀羅,大力鬼王、羅剎、魁膾(劊子手),這一切惡人都能點化,我現在就去找佛來報告這件事,卿可以稍為的忍耐。』在安慰長者之後,就駕著名象,帶著等從們前往了祇洹(祇樹給孤獨園的簡稱),向佛禮拜,繞佛三匝之後,合掌長跪在佛前說:『世尊啊!摩偷羅國的婬女們,現在來到這裏誘惑少年們,希望佛能夠點化她們。』佛告訴大王:『七日之後,佛自然知道怎麼做。』這時波斯匿王就禮佛而退了。「後來佛告訴摩訶迦葉說:『你到須逹長者家中,可以向施主說:「七日之後,佛將會到試場去度化這些婬女。」』須逹聽到佛的話,就歡喜踴躍的承辦各種的供具,做了七寶花高逹十一丈,放在佛的坐前,懸掛了許多繒蓋(以絹帛製造的大蓋)用香汁灑地上,日子到了後,王擊著鼓,讓國內所有的議論師都到試場去。須長者供請所有的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切集合好後就設了供養。第二天一到,大王及議論師到了議場,長者閭逹,派旃陀羅(屠夫)叫所有的婬女,須逹長者也準時到了。這時如來令一千二五十位比丘說:『你們比丘們!待會隨著自己的意顯自己的大神通。』到座上與憍陳如(佛的在世舅舅)及四位比丘化作一個石窟,大如香山的百千朵蓮花,每一朵花上都有五位比丘結迦趺坐,身上發出金色的光讓身上呈金色,莊嚴可愛像是彌勒菩薩。還有化人做大八變化,每一個變化中有十八位比丘,也做著十八變的神通,其中有入三昧的、也中做經行的,光明迴盪像是金山上的各種寶花,比丘們在石窟中身心不散亂,發到了試場。伽耶那提兄弟二人,躍身入了虛空化作了大石窟,入了火光禪定作著十八變化飛到了試場。大德摩訶迦葉,則是穿著千納衣手舉著鉢盂,攝身威儀的漫步在虛空之中,每一止之中都化出了一棵寶樹;每一棵樹下還有化現的迦葉,經行在林中作著十八變化也到了試場。大智舍利弗!躍身入虛空中也作著十八變化,身上發出了千日般的光明顯耀而不會相互屏障,身下出千月就像秋天的滿月團圓可愛,也是作著十八變化飛到了試場。大目揵連則是躍入虛空中,化成了八萬四千個獅子座,每一隻獅子都在閉目趴在地上白色像是雪山一樣,大目揵連坐在獅子背上,作著十八變的飛到了試場。尊者優波離也躍入了虛空中,在虛空中舖了尼師檀(坐臥時敷地以護身,或布於臥具上以護臥具),結伽趺坐入定慈心三昧,身上所有的毛孔流出了金色的光明,作著十八變的飛到試場。大迦旃延則是躍身在虛空中,化成了十五摩醯首羅(大自在天,即印度濕婆神),每一位天子乘坐著一頭牛王,牛王的頭上生出了花,大迦旃延則是處在花座的上,作著十八變的飛到試場。須菩提躍身上虛空,突然消失不見,但是聽到聲音,說著頌偈:『一切法如性,無我無眾生;亦無婬欲想,當復教化誰? 諸法本無性,亦無名字相;愛著故起欲,當復教化誰?』「說完這些話後,就作著十八變的飛到了試場。這時阿那律也躍身到虛空,化出上萬座的梵王宮殿,比丘在宮殿裏作著十八變的飛到試場。羅睺羅、難陀!這時兩位比丘躍身虛空化作寶樓,比丘在楆裏入深沉禪定,作著十八變飛到了試場。就這樣一千二百五十位比丘各顯神通,全都作著十八變的飛進了試場。「當時佛世尊單獨領著阿難,拿著尼師檀,手抓著澡罐(僧人盛盥漱用水的器皿),世尊在前阿難在後,從佛的鉢中生出了六朵蓮花,每一朵花都放出金色的光明,照耀著舍衛國,讓國內也都呈金色。澡罐中有一座大金幢,金幢頭有五百道光明;每一道光明化出了千尊應化佛,三十二相都全部具足,步行在虛空中來到了試場。波斯匿王以及大眾們,散著花,燒著香向佛頂禮,成千上百的天樂自動鳴起,歌詠如來的無量功德。波斯匿王長跪合掌,勸請如來教化這些婬女。佛坐在花座上為大眾,簡略的說苦、空、無常的波羅蜜,可是這些婬女並不領受。「這時在女眾之中有一名婬女叫做:”可愛”,她告訴所有的婬女說:『這個沙門瞿曇!本性沒有欲,人稱他不男(就是不能做男人及女人事的人;有五種),所以才會在大眾中說這些苦空毀欲不淨的法,如果他的男子身份都具足的話,在大眾之中應該去慚愧像尼揵子(尼犍為苦行外道的通名)一樣,出示身份(男人的性徵)給我看。如果真的有男子的相,我們就皈依為弟子;如果沒有這個男子相而虛假說著不淨,這個無根之人本來就沒有欲,那有什麼資格說欲是不淨呢? 』當說完這番話,如來在這時化為一頭大象,外形像是轉輪聖王的象寶,這時象的腳間生出了一朵白花,像是象的根漸漸的下到了地面。婬女們看到後就大笑,各自的說:『這沙門很會使幻術出這個假像。』佛又化作一隻馬,現出了馬王藏(馬的生殖器),像琉璃筒下垂到馬膝,婬女們還是說那是幻象。末利夫人看到這個相,就向比丘尼及優婆夷們說:『我們女眾最好先退開,婬女所說的話不可以聽。世尊大慈悲,今日要化現一些必要的神變,我們最好是迴避。』就禮佛而退了。「佛令阿難:『你去告訴波斯匿王以及比丘們,就各自去各自的事情。』波斯匿王則是告訴大德們:『如來大慈悲要度化這些婬女,我們現在最好離遠一點。』說完後就後退而去,只有一千二百五十位比丘還隨等在佛的身後。佛告訴憍陳如:『你帶著你的徒眾們經行到林中。』五百比丘眾是以舍利弗為上首,還是合當跟隨在佛的左右。佛告訴舍利弗說:『你們也隨意的和那些議論師們講話交流吧。』所以五百位比丘也隨著舍利弗到後面的花林之中,為波斯匿說四聖諦。現在只有阿難在,佛告訴阿難說:『你把坐具留下來,你最好也離開。』說完後,這時世尊就獨自前去婬女們前面。這時婬女們見到佛單獨在,就高聲的大笑說:『沙門你現在到底有沒有男子身啊? 』佛說:『我有男子身,是大丈夫。』婬女們聽到後都掩著口笑著。這時世尊舖上了尼師檀,金剛地化作了金床,以七寶做的床腳,就在坐具的下方,佛坐在坐具上,放下僧伽梨(僧佛的大衣)披著泥洹僧(內衣;裙),示出了胸前的卍字讓婬女們看。婬女們看到字,就像是成千上百的男子都是年輕力壯的年紀,相貎奇特非常合婬女的意;佛再披上泥洹僧,見到佛的身體平滿,有金色的光芒像是千日一樣。婬女們看了後,都說:『瞿曇是無根人。』佛聽到這番話,像馬王法,男根漸漸的出現,開始時像是八歳童男的身根,漸漸的長大像少年的外形,婬女們見到後都感到歡喜,這時陰馬藏漸漸長大像花幢,每一層之間都有百億朵蓮花,每一朵蓮花都有百億種光色;每一種光色中都有百億尊應化佛;每一尊應化佛有百億的菩薩及大眾隨侍在後。這時所有的應化佛都異口同聲的,數落著婬女們的惡欲過患,而說了偈頌:『若有諸男子,年皆十五六;盛壯多力勢,數滿恒河沙;持以供給女,不滿須臾意。』「這時婬女們聽到了佛的這番話,心中生起了慚愧心而懊悔的跪地,舉手拍著頭說:『哎呀真是罪惡的欲啊!還讓佛來說這種事,我們心中的惡心,執著污穢的貪欲而不知道過失,還讓佛聽到這些爛事,這真是像大火在燒灼著我們啊! 』說這些話時,就見到虛空中一切的應化佛,都在為這些女人宣說不淨觀,像是:九想(即對人屍體之醜惡形相,作九種觀想)、十想、三十想、數息安般等等。女眾們聽聞了佛說的不淨觀,就生出了法樂及禪定樂,已經不再樂於愛欲。「這時世尊收攝了身上的光明端坐在金床上,大眾全部集合到佛前,波斯匿王向佛說:『世尊啊!如來出世為我們帶來如此的利益,使這裏現出了大光明,以身來示教真是功德無量! 』一切在虛空中的天眾們,也在讚嘆著如來的各種梵行:『如來梵行乃得如此,勝陰馬藏沒無處所,顯出金華化佛無數,是持戒報功德巍巍。』這時女眾們聽聞這些話時,有四千女眾發了阿耨多羅三藐三菩提心,二千女眾則遠離了塵垢證得了法眼淨,二千女眾在未來世過了二十劫後,會依序的證得辟支佛道。「長者如閭逹見到佛開化了這些惡女,都讚嘆著說:『真是太好了!如來在昔日破了波旬的大軍,今日又度化了這些女人跟那次一樣的殊勝,這個相出現時又有無量的天眾都發了菩提心。』這時波斯匿王所帶領的將士們中有五百人求佛要出家,這時他們的髮鬚就自動落下了,身上所穿的衣服也變成了袈裟,當下就成就了阿羅漢道。這時大眾見到了馬王藏,心中生出歡喜的,都去除了五十億劫的生死罪業,禮敬佛而退下。」佛造訴阿難: 「我在當時夏日安居的時候,波羅國有一棟婬樓,樓上有一位婬女做妙意,在往昔與佛有深的因緣,我和難陀及帶你到這個婬女的屋子天天乞食,這個女人對我從來就不曾恭敬過,可是對難陀卻產生愛著,經過七天,那女心著念著:『沙門瞿曇如果可以派弟弟難陀、阿難來從我的願望,我會以各種物品來供養沙門。』那時佛就告訴阿難、難陀說:『你們從今天以後不要再去那個村子。』世尊獨自持著鉢到那個女子的樓前,一日到三日之間,放出金色的光明化現天人,這個女子也沒有開悟。後來世尊又帶著阿難、難陀在樓下走著,因為這個婬女愛敬這兩位比丘的關係,遠遠的就以花散在佛及兩位比丘身上,阿難告問她:『汝能夠禮佛嗎?』因為這女人愛慕阿難,所以當下就禮了佛。「這時佛就化現出了三位童子,年紀都在十五歳而且面貎端正,勝過世間一切的人類。這個女子見到後身心歡喜,為這些化現在少年五體投地,禮這些少年,說:『丈夫啊!我今日這樓真是如功德天,福德力自在像是裝滿了眾寶物,我今日就以我的身體以及奴婢奉上丈夫,可以為你灑掃,如果能夠接受我順隨我的心願,我一切都供給你也在所不惜。這話說完後化人已經坐在床上了,寃還沒食飯,女子就趨前親近少年說:『丈夫啊!請隨我的意吧。』化人沒有違抗,就隨自己的意立即親近了化人。經過了一日一夜女子心也沒有疲倦厭煩;但是到了第二日時,女子的愛欲心就漸漸的熄滅了;到了第三日就向化人說:『丈夫!可以起來飲食嗎? 』化人還是對著女子纏綿不停止,女子開始生出了厭煩了,向化人說:『丈夫啊!你是怪人哦? 』化人告訴女子:『這是我先世的法,只要與女子通,要經過十一日才會休息。』女子聽到立刻像噎到一樣,既吐不出來也吞不下去,身體痛苦像被杵擣著一樣;到了第四天身體就像被車輾過一樣;到第五日時身體就像是鐵丸入了身體裏;第六日時全身的關節疼痛像箭射進了心中,女子就想著:『我聽人說迦毘羅城淨飯王子,身上紫光有三十二相,哀愍盲冥的眾生,救濟苦人,常在這座城中佈施福慶,放金色光明救一切眾人,今日為何不來救我? 』出了這個念頭後,就感到懊惱自責說:『我從今以後一直到我壽命終了,從此不再貪圖色欲,寧可與虎狼、獅子、惡獸共處一,也不要再貪色而愛這樣的痛苦。』說完後,就又起身吃飯,但是行坐都和化人合著體,也無可奈何,化人生氣說:『咄!你這個惡女要廢我的事業,我今天跟你合體,倒不如早點死,父母宗親如果來找我的時候,我要何處躲藏?我寧可死也不能受這般的恥辱。』女子回答:『廢物我才不用,你要死就隨你的意。』「這時化人拿起了刀刺向自己的頸部,血流如注,噴灑在女人的身上而且流了滿地,女人無法承受也無處躲避。化了死了第二日後,瘀青臭黑了;第三日屍體腫脹;第四日開始潰爛大小便及蟲和著膿血都塗了女人滿身,女人極為厭惡但就是離不開;到第五日時皮肉開始腐爛;到了第六日的時候,屍體的肉都掉光了;到了第七日時,只剩下發臭的骨頭,像膠一樣粘在女人的身上。女人這時發了一個誓願:『如果有天神與仙人、淨飯王子能夠免除我的苦,我就拿我房子內所有的珍寶佈施給他。』這個念頭生起後,佛帶著阿難、難陀,帝釋天在前頭舉著香爐燒著無價的香,梵王也在後舉著大寶蓋,無量的天眾鼓天和妓樂,佛放大光明照耀的天地,所有的大眾都見到了,如來到這個婬樓。這時女人見到佛後,心中慚愧藏不住骨頭,拿著白氎及很多香纏繞著臭骨,但是還是覆蓋不了臭氣。女人見到世尊到來,向佛禮拜,因為太慚愧了,用身體蓋在骨上,臭骨突然爬到了女人的背上,女人極為慚愧,流著淚向佛說:『如來的功德慈悲無量,若能夠讓我擺脫這個苦,願成為佛弟子而不退轉。』佛以神通力讓臭骨不見了,女人大為歡喜向佛敬禮說:『世尊啊!我今日就用我的所有珍藏佈施給佛。』佛為女人持咒祈願梵音流暢,女人聽聞後心中大歡喜,當下就證得了須陀洹道。五百位侍女聽聞佛聲音,也都發了無上菩提道心,無量的梵天眾們見到佛的神通變化,都證得了無生法忍,帝釋天所帶領的天子們,有發菩提心的,也有證得了阿那含果的。」佛告訴阿難說:「當時在我初成道的時候,住在伽耶城邊的熙連河邊,有五位尼揵子。第一名尼揵子有五百位徒眾;其於的四位各有二百五名弟子。這時這些尼揵子自稱已經得道,就過來找我,用他們的男根將自己纏繞七圈,來到我的住所舖草而坐,就這樣子說:『瞿曇!我因為離欲了,所以成就了梵行,我的身根可以像這樣,像大自在天,我今神通已經超越了沙門百千萬倍,沙門(指佛)是第一,我應該是第二。』就在地中化出了一棵樹,用他的身根纏繞著樹七圈後,讓樹雲霧繚繞像龍王的氣,高聲的大叫舉手說:『瞿曇!我的梵行的事向你證明,你自稱為男子,說自己是大丈夫,用什麼來證明? 』「當時世尊將自己化成了寶枷(鎖),寶枷兩頭有十四顆明珠,每一顆明珠有都千道光明;每一道光明都化成了庄應化佛,作十八化停駐在虛空中,世尊就化現在其中,倒立在虛空中腳在枷上。這時兩足生出了千朵花,每一朵蓮花都發出億萬道光明;每一道光明中有百億座寶臺;每一座寶臺中都有無數應化佛;每一尊應化佛各自收攝一腳,像是卷琉璃讓腳不消失。一切應化佛以及釋迦牟尼佛,都懸住一腳倒立在虛空中,只有尼揵子見到佛倒立,無量的天龍八部鬼眾,見到佛世尊安坐在講堂中宣講大法,像是:無相、無我等等的法。「這時在虛空中有聲音告訴尼揵子們:『佛已經是第一,你可以作第二。』這時尼揵子們就自己想要騰空飛起,手抓著樹枝包著樹站立著,費盡尼揵的法術都沒法倒立。樹神在這個時候現身,用手搧著尼揵子的耳光,罵著說:『狂妄之人!你就像是一隻小蟲,竟然敢與獸王戰鬥。你剛才大叫:「佛若是第一,我應當是第二。」佛已經成就了大神通力,你為什麼做不到? 』樹神完後,換堅牢地神從地下出來停在虛空中,用大鎖鎖住尼揵子的腳,將他倒掛在虛空中,有五名夜叉用木杖打他,尼揵子痛得自己拉扯著要墜入地面了,還沒到地面的傾,有一名尼揵子就稱著:『南無佛!』世尊就用手接到尼揵子,讓他的身體不痛。這時尼揵子都已經落地,還是不停的起妬心,向地神說:『你沒有慈心,偏袒瞿曇,你因為累世的罪業所以受叉的果報生活在地下,今日更加沒有慈心普愛世人,只為了瞿曇而困苦我們。』這時恒河神飛停在虚空中,手拿著大石頭告訴尼揵子:『尼揵!像你們這些愚癡之人,吃牛糞,石灰塗頭,讓頭髮都全部掉落裸形無恥之人,像是驢馬又像貧困的龍沒有利益,如來的佛日普照在世間,你今日怎麼拿自己黑闇的身體與日爭光呢? 』這時水神說了這些話之後,勸請世尊降伏這些尼揵子。「那個時候世尊告訴這些尼揵子說:『你們不知道如來的身分,如果你們想見的話,就隨你們的意觀吧,如果累積了多劫的時間修行梵行,在家的時候沒有邪欲想,心不染著所以才得到如此的果報,就好像是寶馬出沒無常,今日就為你們稍現身分。』這時世尊從虛空下來,立即在地上化出了四澤水像是四大海,四海之中都有須彌山,佛在山下正著身仰臥放出金色光明,這些光明閃耀映照所有天眾的眼睛,世尊徐徐的現出了(陰)馬藏(其實就是男根)繞須彌山七圈像是金色蓮花,每一朵花依序的排列上到了梵世,從佛身中出一億那由他的各種寶蓮花,好像是華麗的幢幡覆蓋著馬王藏。這個蓮花幢有十億層,每層都有成千上量的應化佛,每一尊應化佛有百億菩薩,無數的比丘隨侍在後,應化佛放出光明照躍十方世界。尼揵子們見到後大驚心為而折伏說:『佛的梵行相果真是如此的不可思議,形不醜陋像是蓮花,我今日頂禮佛的功德海,佛的智慧真是無邊無窮無盡,請接受我的懺悔,收攝我們。』這些話說完後,五百位尼健子合掌叉手長跪在地,求佛為他們戒具出家。佛說:『善來比丘!』佛令迦葉為他們準備衣服,迦葉這時到仙人的住所告訴仙人:『今天世尊調伏了尼揵子!希望仙士佈施一些衣服。』這時仙人取好了樹皮,多羅葉裁縫做衣服。那時仙人的師父叫做日光目,合掌叉手告訴弟子們說:『佛的功德無量,弘願普照眾生,所以能夠收伏這些邪見之人。我最好快做衣服給這些裸形人,也禮敬佛寶可以脫離眾苦。』說完這話就隨著迦葉後頭到了世尊的住所。五百位仙人見到蓮花臺從佛身後現出,像許多蓮花圍繞須彌山上到了梵世。這時仙人目到這景象時,歡喜合掌禮敬世尊!仔細觀著世尊而目光捨不得暫離,見到佛的眉間的白毫相光柔順右旋,以及見到佛身的一切好相,就這樣想著:『這些好相,肯定是從前世就沒有縛結(貪縛、瞋縛、痴縛)、無我無作、無心無識、無人無物、無施無受、清淨檀波羅蜜生,也隨順一切平等無相、大智空慧般若波羅蜜而生出的。』思惟到這裏時,當下就逹到了無生法忍。五百位尼揵子穿著僧伽梨,向佛禮敬頭還沒抬起來的頃刻間,就證得了阿羅漢道,三明六通具足了八解脫。每一位尼揵的誓願得到度脫。五百位尼揵現這個相時,無量的天眾、龍、夜叉眾,見到佛的梵行得清淨果報,身心歡喜發阿耨多羅三藐三菩提心。」佛告訴阿難:「在佛滅度之後,天眾、龍眾、夜叉眾、沙門眾、婆羅門眾們,有問起佛世尊過去世時的清淨無欲修各種梵行得到什麼果報?你應該這樣回答:『佛有馬王藏相,與身平等七合盈滿,像金剛器一樣內外皆清淨,為了度化眾生而示現這個相,應化佛光明妙蓮花雲數量無邊,有這樣的身相,是從無數世中沒有染著,安隱持戒、慧、尸(尸羅-就是戒),波羅蜜(智慧)而產生的。』」佛令阿難說:「在佛滅度後,佛弟子們!若想觀如來的陰馬藏相,應該作這樣的觀想,這樣的觀想就是正觀,如果用其他的觀想法就是邪觀。在佛滅度後佛弟子們,如有係心正念來思惟佛的梵行相,應化佛光明的,可以在夢中常見到十方佛,這個人的生生世世都會修梵行,去除二十萬劫的生死罪業。」佛在說這個相時夜叉眾之中有八千位夜叉身心歡喜,讚嘆如來的無量德行,當下就發了阿耨多羅三藐三菩提心。